加入新公司的參考要素

這篇寫于2014/5/29, 我加入現在的公司已一年七個月。特別的不僅是新環境，還有新的職位，更特別的是文化差異，以及我很少有機會 face to face 與我的主管及同事說話或討論事情。

我理解到加入一個新公司有幾個要點要先注意，做個記錄整理思路並留做參考。

1. 最重要的是得到信任
這點沒辦法很快做到，通常需要幾個事件的累積。好處是得到信任後你的主管就不會一直盯著，可以依賴照自己步調安排事情。

2. 苗頭不對就快跑
通過了面試的糖衣之後就會見識到黑暗面。留在公司內多點時間，並積極社交，可以讓你趕快知道要不要停損。

3. 得到使用內部資源的當然權利
這邊說的權利當然不是公司本來就賦予你的東西，而是理所當然的權利：要求別人幫你做事時理直氣壯毫不畏縮。這點的關鍵是好人緣，其他人對你的服從，還有，又是信任。
另外還包括知道有哪些資源可以使用，這常常是教育訓練或員工手冊不會記載的。

4. 趕快上手接爛攤
通常會有爛攤要接，這種爛攤通常是大家都不想碰的，卻又非解決不可。趕快集中火力解決一個爛攤，會比較容易得到信任並且建立自己在團隊的地位。

5. 善用無敵時間 (背景音樂為無敵星星： 登登登登登登登 登登 登登登登登登 登登)
新人加入總是不懂，這是得罪人的好時機。老人們不敢碰的禁忌不敢挑戰的事情，由新人來做都可以被原諒，當然不只是踩地雷，要配合上察言觀色快速了解狀況。


先寫到這。

FROZEN - Let It Go

本來聽到台語版的覺得很搞笑

有機會看過電影才發現這一段其實是很心酸的說出: Let it go

Let It Go~ Let It Go~
Let It Go ê 意思系hō͘伊去~

片中對 Elsa 出走後的心境沒有太多的描寫，是比較可惜的地方。不過為了迎合各年齡層的觀眾，這樣的安排是可以理解的。另外雪人 Olaf 有點突兀... 很明顯是創造來搞笑的，反而馴鹿 Sven 比較討喜...!

廢除死刑與維持死刑

猶記2010年我還想去參加朱學恆在凱道辦的反廢死遊行，4年後的今天我認為我已經是支持廢除死刑。這是一個漫長的過程，可說是思想上的長途旅程。一如所有的社會議題，廢死是一個牽涉廣泛的題目，很難用單純的Yes/ No來回答。更精確的說：我支持有條件的廢除死刑。

第一次開始思考這個問題是在2000年的夏天，當時在通識課程 “哲學與人生” 。儘管當時我沒有被改變，接下來的十年我也沒有新的想法，但課堂上的討論確實促使我去檢討自己的想法。


壹、寧可放過一百，不可錯殺一人

法律是人定的，調查與判決也是人為的，既然是人就有犯錯的可能。儘管無罪推定與科學辦案能將冤獄機率降低，但還是不能完全免除。在這個情況下，即使機率只有千分之一甚至萬分之一，讓一個人的 "白白犧牲" 換取九百九十九人 "正義的執行" ，這樣公義嗎？上面的基數可以無限放大，但再高的比例，都彌補不了一個無辜的生命白白犧牲。


貳、印度同性戀法案，施明德與湯英伸

【维基百科 】大部分以穆斯林為主要人口的國家都判定同性戀行為為有罪。在伊斯蘭政權國家如伊朗、毛里塔尼亞、沙特阿拉伯、蘇丹和也門，同性戀會被處以死刑。而尼日利亞及索馬里的部分地區亦執行此法。[2]而雞姦的懲罰於不同的法律下有不同處理手法，部分人會被處以死刑，而部分人則會被監禁。而部分較世俗的國家雖然以穆斯林為主，但不依上述手法處理。如印度尼西亞，[3]約旦及土耳其。

【维基百科 】1980年，美麗島事件軍法大審於台北景美軍法看守所第一法庭舉行，施明德從容應對、笑傲法庭，並提出主張「台灣應該獨立，而且事實上已經獨立三十多年了，現在的名字叫做中華民國。」，「黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會是台灣民主化的四大害」。4月18日，依《懲治叛亂條例》第二條第一項判處死刑並褫奪公權終身，罪名成立，原判死刑；但在國際壓力下，改判無期徒刑定案。

【维基百科 】湯英伸（1968年7月26日－1987年5月15日，鄒語族名：迪亞），曾就讀嘉義師專，後因故休學。1986年初，為負擔家計，從阿里山鄉前往臺北市謀職，他根據報紙上的西餐廳徵人廣告前往應徵，但不料該餐廳的真面目是求職介紹所，誤入求職陷阱的湯英伸被介紹到洗衣店工作，並且欠下了介紹費三千五百元，又遭到雇主扣留身份證，還被迫超時工作。1月25日，工作九天後，湯英伸酒後與雇主發生衝突，情緒失控之下殺害了僱主一家三口，湯英伸犯案後前往警局自首，因殺人罪被判處死刑定讞。

從這幾個例子可以看出法律的制定有時是多愚蠢與不合理。遠在幾千公里外的，今天仍然還判決同性戀死刑。美麗島事件施明德原被判死刑，但他的所作所為在今天是多麼微不足道的小事，可能連入獄服刑都不用。這也不過是三十多年前的事。在當時的社會風氣下，多數民眾也許覺得他罪有應得，依法辦理。這是多可怕的洗腦教育？可說是思想上的腦殘，價值判斷的文盲。

如果僅僅看湯英伸的作為與結果：18歲的少年殺害僱主一家三口，包括一個兩歲女童，也許有人會說死刑是罪有應得。但深入了解他的遭遇與困境，其實其情可憫。他有沒有教化的可能？我認為有，但他再也沒機會。


叄、我的小結

如果當時施明德被判處死刑並執行，今天去回顧會不會覺得可惜？如果今天湯英伸還活著，會不會有重新審判並自新的機會？部分的伊斯蘭國家，幾年後會不會對於曾經迫害同性戀而感到惋惜並懊悔？

死刑是不可逆，以至於不可彌補的。相對於徒刑、罰金等其他刑罰，它強大到應該要被畏懼。對於法律可能的不合理，判決可能的不合理，這些 “死刑犯們”，該不該有一線機會，等社會重新省視這些價值觀？法律在那個時空背景下也許有不得不嚴苛的理由，但留下一線生機彌補這些錯誤，是不是同等重要？


延伸閱讀
陳智雄
http://www.taiwannation.org.tw/dbsql/efcontent1b.php?id=65
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%99%B3%E6%99%BA%E9%9B%84

湯英伸
http://dawogroup.pixnet.net/blog/post/18628870-%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E5%85%92%E8%8B%B1%E4%BC%B8-(%E4%B8%8A)
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B9%AF%E8%8B%B1%E4%BC%B8%E4%BA%8B%E4%BB%B6

北捷隨機殺人事件

趁記憶猶新的時候把想法整理一下。

A.
我是反對繼續在FB轉貼相關文章報導或是發表評論的，因為這樣的事情不會常發生，但在媒體與FB的推波助瀾下，恐懼將過度瀰漫整個社會。而這裡沒什麼人在看，剛好讓我大放闕詞。相對來說FB的推播功能會強迫你所有的朋友看到：熟的/ 不熟的/ 天天見面的/ 一面之緣的/ 沒見過面的，同學/ 多樣類型的朋友/ 親戚/ 家人... 想到閱讀者組成結構之複雜，就值得害怕。


B.
所謂暴力影劇或是遊戲的影響又普遍的被斷章取義，這樣的斷章取義也是目前社會普遍的問題，所謂的半桶水響叮噹，一知半解比無知更危險。大多時候我寧願閉嘴，在心中思考與辯證想法，有小結論才敢與人討論，討論時也不堅持己見發射連珠砲，總之就是多思考少廢話。暴力遊戲造成的實質影響我認為是
1. 同理心的喪失
2. 對自我能力的誤判
3. 價值判斷失準
這個影響應該是間接的，而不是能夠直接模仿學習的。以經典槍戰遊戲CS為例，影響可能是：不去站在敵方的立場思考為什麼他要這麼做，誤以為自己有能力在現實的槍戰中存活甚至擊敗對方，對於人命與身體傷害的價值過於輕視。至於直接連結到暴力行為，實在是說得太簡單了。


C.
台灣社會的主流價值觀仍然是萬般皆下品唯有讀書高，儒家思想主導。至今仍然不斷的有人在說：“他一路走來考上或念的學校也都不錯，我們的教育及社會到底怎麼了”。這是社會結構有問題，偏重學歷的社會造就對人格培養的缺乏注意。每次這類的事情發生人們就會瘋狂的尋找原因，等到發現它來自一般家庭，讀書普通，沒有前科，沒有精神病史，沒有異常行為，也許有些人會開始覺悟這個社會在結構上的問題，而不是想辦法給他貼標籤，討論捷運要多派多少警察，或是要廢除還是維持死刑。

D.
成長過程沒有被建立正確的價值觀，離開父母的教養頂多三年，也許只有半年。他沒有足夠的時間自己去建構自己的人生觀，就在這個時間點犯了案，而台灣社會必然不會再給他機會。一生就這樣孤獨且無意義的，循著父母或社會的期盼的走過二十一年，然後被結束。我認為他事實上是很可憐的。

無病呻吟：欠你的溫柔

欠你的溫柔 -吳宗憲
(沒有辦法鑲在blog文章中播放，只好放連結了)

剛剛偶然在廣播聽到這首歌

十七八歲時容易感動的情緒又回來了

好久沒有這樣被一首歌打動

究竟是什麼樣的生活或態度

把我們都磨成這樣的鐵石心腸？

關於 “鬼島” 這個詞

一開始我還覺得蠻新奇有趣的，但已經被濫用到不好笑了。這是生你養你的土地。對它沒有感恩的心情也罷，不可以侮蔑他，輕視它，也不要一邊吸取養分一邊譙。不喜歡這塊土地上面的人事物，那就想辦法改變它，因為你也是形成這個風氣的因子之一。也許錯誤不是你直接造成的，但沒有行動去試著改變，那是鄉愿。過去我也是鄉愿，最近醒來後正在深切地反省。

這是近很紅的詩 “起初他們…”，出自德國牧師馬丁·尼莫拉 Friedrich Gustav Emil Martin Niemöller

納粹殺共產黨時，
我沒有出聲
——因為我不是共產黨員；
接著他們迫害猶太人，
我沒有出聲
——因為我不是猶太人；
然後他們殺工會成員，
我沒有出聲
——因為我不是工會成員；
後來他們迫害天主教徒，
我沒有出聲
——因為我是新教徒；
最後當他們開始對付我的時候，
已經沒有人能站出來為我發聲了。

Facebook上面有個專頁叫做 歡迎來到"鬼島台灣"，裡頭有很多有趣的訊息與影片，但那個 “讚” 我就是按不下去。

時間的分配

這是一篇用來自省的文章，經由這個動作整理思路並檢討行為。

打從2008年的工作 (handheld computer company) 起，就一直被時間分配所困擾，因為公司都給予大於負擔能力以上的工作量。先前的工作 (text book publish company & PCB company) 沒有這樣的麻煩，是因為制式化的工作範圍與主管的管控。

往好處想，2008年後的工作都給我自主管理工作內容與時間，相對來說比較自由，但壓力也大。在這個狀態下要持續面對幾個問題：
1. 自我判斷事情的急迫性
2. 處理的難易度
3. 主管的指示
4. 事情可能會越做越大

而這些問題是持續不斷在改變的。

一般情況下我不會一股腦全都做公司交辦的事項，而是會花時間在其他地方，如學習繪圖軟體，研究市場及競爭對手等。這些不是主管交代要執行的東西，卻是對工作有意義的，我就會花時間下去。這個行為模式在學生時代就建立了，缺點就是書沒念好聯考沒考好，但優點似乎也有限。曾有主管對這頗有微詞，我也認為他的考量有道理的。

對於 1. 自我判斷事情的急迫性 是個很妙的命題，因為參雜了很多主觀的意識，還有客戶的追逼程度。一般我會儘量排除客戶的追逼因素，因為逼得緊不見得真的急，逼不緊反而可能是信任你的處理。

2. 處理的難易度 很多人做事會先把簡單的處理掉，這也是一個有效率的做法，但困難是：花時間做20個簡單的，就永遠沒空做那1個難的。於是難的就被無限推遲，到最後火燒屁股只好用我最討厭的那招：草草了事。

一般來說 3. 主管的指示 是要優先處理的，通常是重要的事情，至少是主管重視的事情。更重要的是：主管會直接依照單一案件的處理結果評判你這個人的價值。有時主管會給毫無價值的垃圾問題，我也只能用70分的標準處理。畢竟主管有他的考量，不是都需要跟我詳細說明的。最氣的就是做出來根本沒在看，或是又改變策略或方針，這招通常玩個兩三次我就可以摸清，以後不再當做一回事，不過也有失誤的時候。整體來說主管交辦的項目要特別小心。

4. 事情越做越大 這是我的罩門... 因為沒有整體的把事情做好往往會有洞，然後越破越大... 個性上我喜歡預防不喜歡治療，而且事事都考量進去了還出紕漏也比較甘願：反正沒辦法做更好了。而事情越做越大有一個非常大的優點，它通常會給你經驗值，可以學到東西使你成長。代價就是會被貼上效率不彰的標籤，而且很累。


先打到這，暫時還沒想到其他的。

幸福不幸福

看到FB動態消息上，一個老同學當爸爸了，我為他高興，因為他與夫人年紀約莫33, 34歲，也不小了。


對於幸福的定義隨著成長一直在變，小四的時候我覺得可以吃很多鹹酥雞就是幸福。還跟表弟一起發下豪語：以後有錢的時候要買很多鹹酥雞來吃。大學時天高皇帝遠，我終於可以肆無忌憚的吃麥當勞跟雞排，但越容易得到的也越不希罕。來到今年三十好幾，要我吃炸雞鹹酥雞我還要考慮再三，除了怕胖怕不健康，其實也沒那麼好吃了。

但我仍然認為在人生的某些階段就是要做那個階段想做的事
幼稚園愛捉迷藏
小一玩紅綠燈
小六迷偶像
國三看漫畫
高三打籃球

這些喜愛與情緒過了，就過了
國三不會捉迷藏
高三不會紅綠燈，只會闖紅燈

這些小幸福只配在當時擁有，因時而異。同樣的，各人的幸福只有當事人可以評判，因人而異。有這個感觸是因為自己也曾迷失在追求幸福中，於是盲目複製別人的幸福行為，以為可以成就自己的幸福。就像永遠弄不懂的 Microsoft Word 格式，複製貼上的不一定正確，同樣的用自己的框架去評判別人幸不幸福，也多誤訛。我要自己不要羨慕別人的“似乎很幸福”，也不要惋惜別人的“看似不太幸福”，再怎麼樣自己的人生還是要自己過。

二十多歲時我領27K，覺得哪天可以領到40K一定會很幸福。過幾年我領了40K，也不覺得有比較開心。我又想到那句話：

接受你之為你，並且樂在其中。